Психологический аспект формирования целостной личности

Abstract

Тот факт, что в семидесятых годах прошлого столетия в докладах Римского клуба прозвучала тема «кризиса человечества», а отправной точкой исследования кризисных ситуаций в глобальном масштабе, по мнению членов этого клуба, должна быть «целостная человеческая личность и ее возможности», говорит нам о том, что проблема формирования целостной личности, проблема формирования целостного самосознания не была решена предыдущими поколениями ученых и философов. Более того, теоретики Римского клуба склонны были считать, что кризис человечества является логическим следствием кризиса человека. Отсюда у них появилась попытка понять причины, приведшие к этому кризису, с тем чтобы предложить новые ориентиры и ценности жизни, способствующие разрешению проблем и противоречий современности, устранению кризиса человека, а, следовательно, и антропологического кризиса в глобальном масштабе. Той факт, що в сімдесятих роках минулого століття в доповідях Римського клубу прозвучала тема «кризи людства», а відправною точкою дослідження кризових ситуацій в глобальному масштабі, на думку членів цього клубу, повинна бути «цілісна людська особистість і її можливості », говорить нам про те, що проблема формування цілісної особистості, проблема формування цілісної самосвідомості не була вирішена попередніми поколіннями вчених і філософів. Більш того, теоретики Римського клубу схильні були вважати, що криза людства є логічним наслідком кризи людини. The fact that in the seventies of the last century in the reports of the Club of Rome sounded the theme of the "crisis of humanity", and the starting point for the study of crisis situations in the global scale, in the opinion of the members of this club, should be “an integral human personality and its opportunities ”, tells us that the problem of the formation of an integral personality, the problem of forming a holistic self-awareness was not solved by previous generations scientists and philosophers. Moreover, Club of Rome theorists were inclined to believe that the crisis humanity is a logical consequence of the human crisis.