Досвідна парадигма в розумінні людини Дж. Локком

Abstract

ктуальність статті обумовлена тим, що у сучасній філософії залишається відкритим питання походження людських ідей та джерел людського досвіду. Зокрема, сучасна філософія свідомості розвиває досвідну філософію Дж. Локка в контексті нового розуміння людини філософом. Проблеми походження людського знання, джерела ідей у людській свідомості, інваріанти розуміння досвіду та його структури розвиваються в сучасних філософських напрямках, таких як феноменологія, філософія свідомості, екзистенціалізм, аналітична філософія, постструктуралізм та ін. Тому, метою статті є актуалізація питань, котрі пов’язані з досвідною парадигмою у розумінні людини Дж. Локком. Адже саме проблема людського досвіду в філософії мислителя безпосередньо пов’язана з людиною сучасності, яка є істотою, що формує власний світогляд пізнаючи зовнішній світ досвідним шляхом, усвідомлюючи не тільки власні пізнавальні здатності, але й історичні обставини соціального буття людини. The relevance of the article is due to the fact that contemporary philosophy still grapples with the question of the origins of human ideas and the sources of human experience. Specifically, modern philosophy of consciousness develops Locke’s experiential philosophy in the context of a new understanding of the human being by philosophers. Issues regarding the origin of human knowledge, sources of ideas in human consciousness, the invariants of experience understanding, and its structure are being developed in contemporary philosophical trends such as phenomenology, philosophy of consciousness, existentialism, analytical philosophy, post-structuralism, and others. Therefore, the purpose of the article is to address questions related to the experiential paradigm in John Locke’s understanding of the human being. Indeed, the problem of human experience in the philosopher’s philosophy is directly related to contemporary humans, who form their own worldview by experiencing the external world, realizing not only their cognitive abilities but also the historical circumstances of human social existence.