Еволюція ідеї жертви в історії культури: філософський аспект

Abstract

Ідея жертви лежить в основі людської культури, так само як знаряддя праці, міфи, наскальне мистецтво. Більш того, вона завжди присутня і надалі в світовій та національних культурах. Однак протягом історії ідея жертви теж видозмінювалася. Криваві жертвопринесення з часом трансформувалися і в смисловому, і в понятійному значенні на еквівалентні варіації: спочатку це були люди, потім тварини, потім гроші та будь-які інші цінні для суспільства речі. У сучасному світі статус жертви формується за допомогою медіа та загальноприйнятої громадської думки. При цьому він надає своєму власникові моральні та інші преференції. Важливим представляється зрозуміти як еволюціонує сама ідея жертви і її вплив на становище людини в сучасному суспільстві. Мета роботи: проаналізувати основні етапи еволюції ідеї жертви, пояснити форми її трансформації, показати її амбівалентний характер. Теоретико-методологічна база дослідження складається з поєднання філософської, ідеологічної, політичної, релігійної та інших складових, що робить необхідним поєднання різних методологій, відповідних основним етапам (видам) еволюції жертви (системний, культурно-типологічний методи); знаково-символічними і дискурсно-комунікативними формами прояву і побутування феноменів жертви в різних соціокультурних контекстах (герменевтичний метод, соціокультурний підхід). The idea of sacrifice is at the heart of human culture, as are tools, myths, and rock art. Moreover, it is always present in the future in world and national cultures. However, over the course of history, the idea of sacrifice has also changed. Over time, blood sacrifices were transformed both in semantic and conceptual terms into equivalent variations: first they were people, then animals, then money and any other valuable things for society. In the modern world, the status of a victim is formed with the help of the media and generally accepted public opinion. At the same time, it provides its owner with moral and other preferences. It is important to understand how the very idea of the victim evolves and its impact on the position of a person in modern society. The purpose of the study: is to analyze the main stages of the evolution of the victim's idea, explain the forms of its transformation, and show its ambivalent nature. The theoretical and methodological base of the research consists of a combination of philosophical, ideological, political, religious and other components, which makes it necessary to combine different methodologies corresponding to the main stages (types) of victim evolution (systemic, cultural and typological methods); sign-symbolic.